一、探寻中国抗战大后方的历史文化奥秘
在中国抗日战争的历史长河中，后方地区扮演着不可或缺的重要角色。这片广袤的土地不仅孕育了中华民族的悠久文化，更见证了中国人民在艰难岁月中的坚韧与勇气。今天，让我们一起踏上探寻中国抗战大后方历史文化奥秘的旅程。
中国抗战大后方的地理概况
中国抗战大后方主要包括当时的西南、西北和华中地区。这些地区地广人稀，交通不便,却成为中国抗日战争的重要腹地。在这里,无数平民百姓挺身而出,用自己的双手维护着民族的尊严。他们不仅为前线提供了源源不断的物资补给,更在精神层面上支撑着抗战的信心和决心。
大后方的历史文化特色
中国抗战大后方孕育了丰富多彩的历史文化。这里保存着许多古老的民族风俗,如四川的川剧、陕西的皮影戏、云南的傣族舞蹈等。这些独特的文化形式不仅是民族智慧的结晶,也是抗战时期人民自我慰藉的重要方式。
同时,大后方地区也涌现出许多爱国志士和文化名人。他们或奋战沙场,或挥毫著书,用自己的方式为民族解放事业做出了不可磨灭的贡献。比如著名的抗战文学家冰心,她的作品《寄小读者》深受当时青年读者的喜爱,成为抗战时期精神寄托的重要载体。
大后方的抗战历史
在漫长的抗战岁月里,中国抗战大后方经历了许多艰难险阻。从1937年的"七七事变"到1945年的"八一四事变",这片土地上上演着一幕幕惊心动魄的抗战故事。无数平民百姓舍生忘死,用自己的鲜血和生命捍卫着祖国的尊严。他们不仅为前线提供了源源不断的物资补给,更在精神层面上支撑着抗战的信心和决心。
值得一提的是,大后方地区还孕育了许多著名的抗战英雄。比如著名的女飞行员刘玉章,她在危急关头勇敢地驾驶飞机执行任务,为抗战作出了重大贡献。又如著名的抗战将领白崇禧,他率领部队在川陕边境顽强抗击日军,成为抗战史上的一颗闪亮明星。
大后方的文化遗产保护
如今,我们有责任和义务去保护和传承这片土地上的宝贵文化遗产。通过深入研究中国抗战大后方的历史文化,我们不仅能够更好地了解这
二、什么被称为抗战大后方的名著？
《寒夜》和《四世同堂》相继出版，成为二十世纪的中国文学经典。同时诞生于抗战大后方的还有郭沫若的《屈原》、茅盾的《白杨礼赞》、曹禺的《北京人》、路翎的《财主底儿女们》、臧克家的《泥土的歌》……这些名著名篇既见证了中国人民的苦难和英勇不屈，也成为中国现代文学史上最为厚重的收获。
三、什么被称为抗战后方大堡垒？
抗战全面爆发后，日寇不断南下，大部分国土沦陷。此后，国民党政府迁都重庆，西南成为中国抗战的后方，云南更是成为大后方最重要的战略基地之一。大量的厂矿、企业、军政机关和学校搬迁来此，沦陷区的人民也逃难来到云南。云南举全省之力，从各个方面支援着中国的抗战。用朱德总司令的话来说，云南成为了抗战中一个重要根据地。
四、什么被称为抗战大后方民族堡垒？
哪些地方被称为中华民族最后的堡垒？我认为是四川和重庆！四川和重庆历来被视为中国的战略大后方，川渝不分家，应该说四川和重庆作为中国的大后方，这是通过了历史考验的。
中华民族历史上遭遇了三次大的外族入侵，其中两次川渝失守，中华民族都差点灭种。一次艰苦守住，铸就了中华民族在遭遇150年沉沦后从新崛起的基础。四川和重庆的地位是这三次民族血战中奠定的。
第一次血战虽然折断了上帝之鞭，间接拯救了欧洲，但最终因襄阳的陷落导致宋廷伶仃洋凋落而失败。
第二次血战川渝人民抵抗至人口基本灭绝，成都闹市虎狼横行而失败。
第三次血战，外敌的攻势在三峡被阻断，四川和重庆地区奉献了全国三分之一的兵员，三分之一的军粮，以及各种军资，坚持抗战八年，最终胜
五、抗战时期大后方指哪些地区？
大后方有：北方的陕甘宁边区国统区的大西南，大西北地区：具体包括，四川，重庆，云南，广西，陕西，甘肃，新疆，青海等。
六、什么被称为抗战大后方的民族堡垒？
昆明。
昆明是一座具有光荣革命传统的城市。辛亥重九起义、护国首义，昆明都扮演了辉煌的角色。
西南联大南迁昆明，爱国师生和爱国人士聚集，带来了三所著名大学的学术自由，带来了求实精神和民主风等优良传统。随着抗日民主运动的发展，使昆明逐渐发展成为抗日大后方的“民主堡垒”。
西南联大在昆明建校办学八年，高举“民主”与“科学”的两面大旗。浓厚的民主与科学精神，形成联大“以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之楷模，外来民主堡垒志称号。”
七、抗战时期，中国的大后方在哪里？
云南
四川
重庆
四川（含重庆），贡献特别大，参军人数占全国二成以上。
八、什么被称为抗抗战大后方的名字堡垒？
当时国民政府把尚未被日本人占领的地方统称为后方基地，如四川，云南，贵州，西康，陕西，等地称为大后，特别是四川，在人力物力上为国军抗日提供了大量的人力，最终牺牲的士兵达60多万，成为了无川不成军后典范，而国军更是将大批工厂，机关移到重庆，为大后方。
九、什么地方被称为抗战大后方的民族堡垒？
昆明是一座具有光荣革命传统的城市。辛亥重九起义、护国首义，昆明都扮演了辉煌的角色。
西南联大南迁昆明，爱国师生和爱国人士聚集，带来了三所著名大学的学术自由，带来了求实精神和民主风等优良传统。随着抗日民主运动的发展，使昆明逐渐发展成为抗日大后方的“民主堡垒”。
西南联大在昆明建校办学八年，高举“民主”与“科学”的两面大旗。浓厚的民主与科学精神，形成联大“以其兼容并包之精神，转移社会一时之风气，内树学术自由之楷模，外来民主堡垒志称号。”
一、云南当局热情欢迎联大入滇
当年，国民党最高当局之所以批准决定联大西迁入滇。一则考虑昆明地处西南，距抗日前线较远；再则滇越公路铁路可通海外，采购图书设备比较方便，而且云南当局方面也热情欢迎。
据北京大学出版社《国立西南联合大学史》记载：“由平津南迁的三所知名大学在昆明建立联合大学，云南各界人士都表示欢迎，并一次次协助解决校舍问题，不仅使联大在云南能安心上课，而且办学规模还有所发展。”
云南自1916年首倡“护国运动”后，其政治地位，在全国受到尊重，是西南地区国民政府军政势力直至抗日战争时期都未能进入的地方。
处于正义以及对强权独裁的抵制，云南地方当局对战时流亡昆明办学的西南联大，不仅表示欢迎，而且主动承担起保护其安全进行教育的责任。
二、“云南王”龙云让出公馆给联大使用
抗战时间的“云南王”龙云，对西南联大的支持，就是其中很重要一件。
据《昆明文史资料选辑》第二十八辑载：《抗战期间龙云让出公馆供西南联大使用》。当时，联大刚到昆明，总办公处设崇仁街46号，但该处地方狭小，不够用，龙云慷慨地将威远街公馆腾出一部分供联大使用（作为联大总办公处）。
1940年联大新校舍（今云南师大校本部）建成，联大总办公处迁回学校，财盛巷2号又成为北京大学的办事处。哪里还有住房，一些教授住在哪里。
1944年，联大的两位男女同学还在龙云公馆举行婚礼，一时传为佳话。
联大常委、北大校长蒋梦麟也曾在财盛巷2号住过。龙云还将一部深蓝色的福特牌轿车供蒋梦麟专用。
从这些方面说，龙云对联大也是尽力支持，而且不遗余力。
三、龙云与中共联络并“秘密”入盟
抗战期间，龙云对联大的支持与他当时的政治态度分不开。
一是龙云与朱德、叶剑英都是云南陆军讲武堂的先后同学。
二是抗战爆发后国共合作，蒋介石在南京召开最高国防会议。时任国防委员会副主席的龙云，乘飞机经西安飞南京。中共代表周恩来、朱德、叶剑英也从西安搭乘龙云的专机同往。
三是在南京期间，龙云表示愿与中共保持联系，约定以后用无线电联络，中共还专门从延安派一位地下党员来做龙云的译电员。
1943年，中共地下党员华岗以云南大学任教为掩护，受中央南方局得派遣，专门来昆明做龙云的联络与统战工作，并帮助民盟在云南建立组织。
第二年，1944年，龙云秘密加入民盟，虽不能公开活动但尽可能支持民主运动。
龙云还派他的次子龙绳祖加入民盟。父子两人都是民盟的秘密成员。
四、楚图南亲自为龙云之子入盟监誓
据楚图南在《民盟工作的片段回忆》中记载：
“我们商量，对龙绳祖这样的旧军队和云南地方实力派涉足很深的人加入民盟，一定要给他留下一个深刻印象。
经商量，龙绳祖加入民盟需要履行宣誓手续。我记得宣誓的地点是在城郊的龙云住宅的大厅里，我和闻一多、冯素陶是监誓人。”
楚图南回忆文中所指龙云郊区住宅，指西郊的灵源别墅，亦称“灵源精舍”。现被昆明市政府西山区列为文物保护单位。门上悬有龙云题写的匾额，文曰：“健体清心”。
五、龙云同情民主运动让昆明成“民主堡垒”
龙云在《抗战前后我的几点回忆》（见《文史资料选辑》第十七辑）一文中说：
“抗战期间，在昆明的爱国民主人士多，尤其是西南联大教授和我都有接触和交谈的机会。谈到国家大事，所见都大体相同。对于蒋介石的集权独裁政治，大家都深恶痛绝……所以我对昆明汹涌澎湃的民主运动是同情的”
据龙云的秘书——刘宗岳在《我所知道的龙云》一文中介绍，因为他对龙云了解颇多，他对龙云与民盟的情况讲得比较具体：
当时，蒋介石的特务，千方百计迫害进步人士。龙云是云南省主席，对云南的学者教授，安全上给他们一些保障。经济生活上……龙云给他们一些照顾，因此很多高级知识分子和龙云交朋友，地下党的华岗和民盟的罗隆基就是和龙云交往最密切的两个。
所谓龙云“洋账房”廖嘉铭（廖云台），由于和罗隆基都是留美生的关系，曾经居间过话，有“三人小组”之称。同时，由于云南地方势力与国民党中央之间的矛盾，结合西南联大在云南的一些进步活动，抗战胜利前昆明就号称“民主堡垒”。
六、民盟和龙云为昆明的民主运动发挥重要作用
据《国立西南联合大学史》中《西南联大与云南》章节中记载：自1941年“皖南事变”以后，龙云一直抵制国民党特务在云南逮捕人镇压民主运动的企图。1942年初，联大学生发动“倒孔运动”以后，康泽两次来昆企图逮捕学术，均以云南地方当局抵制而未能得逞。1944年“五·四”纪念活动以后，联大和其他各校学生多次在昆明举行大规模的政治集会和示威游行，均得以顺利进行，也都与云南地方当局的维护密切关系。
“皖南事变”以后，大后方的白色恐怖日益加重，惟独云南有这样比较宽松的政治环境，这是联大的学术自由得以保持，民主运动能够蓬勃发展的主要条件。
西南联大结束后五十年北京大学出版社的《国立西南联大校史》，从历史的高度，充分肯定龙云这种独特的作用。列举主要史实并作出科学的分析和相应的结论，确认“云南省主席龙云与民主做运动力量建立了比较密切的关系。”
换言之，龙云，以“云南省主席”和“秘密盟员”的双重身份，为昆明成为以西南联大为大本营的昆明民主运动，作出特殊的重大贡献。
七、龙云是“一个光荣的爱国者”
共和国不会忘记，也不该忘记。
云南记得龙云，西南联大记得龙云，中国民主同盟一定永远记得龙云。
尤其值得一提的是，楚图南还利用自己是云南人的关系，积极做云南地方势力派的工作，秘密发展了省主席龙云及龙绳祖、刘达夫等地方实力人物加入民盟，使昆明的民主运动经常得到地方实力派的同情和保护，蓬勃发展起来。昆明因此成为了抗战大后方著名的“民主堡垒”。（见云南美术出版社《楚图南纪念文集》第58页）
正是在华岗、罗隆基、楚图南、闻一多等中共和民盟前辈与先烈的引导下，龙云与其子龙绳祖，才“父子双双”“秘密入盟”。他在“第二条隐蔽战线”上，以“特殊盟员”的身份，为党工作，为盟贡献比任何人都无法替代的重大作用。龙云父子，作为一名“盟员”，他们不愧滇云父老和堂堂华夏。正是因为他，才有西南联大在昆明的8年光荣历史，还有昆明“民主堡垒”的光荣称号！
时间转至上个世纪的1984年，北京举行龙云诞辰100周年纪念会。时任中共中央政治局委员、书记处书记的习仲勋在会上说：“龙云先生的一生，经历了我国从民主改革到社会主义的大变革时期。他的一生是一个光荣的爱国者的一生！”
十、抗战胜利前的台湾？
抗战前的台湾就是日本的殖民国，一切都由日本控制。包括抗战时期也有10几万的台湾军人，日本雇佣军帮助日军打中国
