一、河源船塘历史？
船塘镇历史很悠久，隶属于广东省河源市东源县，位于东源县境北部，东邻和平县，南接上莞镇、漳溪乡、骆湖镇，西连顺天镇、连平三角镇，北与和平县、连平县交界，[2]辖区总面积190.48平方千米，截至2019年末，船塘镇有户籍人口71384人。[3]民国二十九年（1940年），船塘属第二区，称船塘乡。1958年，成立船塘人民公社。1978年，船塘公社分为船塘、三河、黄沙3个公社。1983年，撤公社改称为船塘区。1987年，设船塘镇。2003年，三河镇、黄沙镇并入船塘镇。
二、河源紫金经典历史？
您好，谢谢邀答！
紫金地域，春秋时属百越地，战国属楚，秦代起属南海郡博罗、龙川两县地，隋唐为归善、兴宁两县地，宋元为归善、长乐两县地。明隆庆三年（1569年）置永安县，属惠州府。民国元年（1912年）属广东省都督府，民国3年改永安县为紫金县，属潮循道，民国15年隶属东江各属行政公署，民国26年隶属第四行政督察区，民国38年（1949年）改属第二行政督察区。1949年5月紫金县解放，隶属于东江专区。1952年改属粤东行政区，1956年隶属惠阳专区，1959年改属汕头专区，1963年复属惠阳地区，1988年改属河源市。（摘自《紫金年鉴2005》）
县名由来： 紫金建县前，分属长乐县（今五华县）、归善县（今惠州市惠城区）两县地。明朝嘉靖年间，两县农民、矿工起义不断，其中青溪磜头山矿工起义持续20余年，范围延及兴宁、长乐、程乡（今梅县）、揭阳、河源、龙川、博罗，及海丰、归善、东莞，均以归善县古名、宽得都及长乐县琴江都为大本营。省、州府为此进行数次征剿，因幅员广、山沥多、易聚散，而未见显效。嘉靖四十五年（1566年），两广都御史吴桂芳派重兵进行第五次征剿，镇压起义。为确保安靖，明隆庆三年（1569年）朝廷批准割划归善县古名都（秋香江流域）、宽得都（柏埔河、义容河流域），长乐县琴江都（琴江流域）共3都设立永安县，意即从此永远安定。以古名都乌石约安民镇（今紫城镇）为县治，建筑县城。因该县名与福建省延平府永安县同名，且其建县于明景泰三年（1452年），早于本县117年，民国3年（1914年），中央政府批准永安县改名为紫金县，以紫金山命名。（摘自《紫金年鉴2005年)
三、河源茶油的历史？
河源茶油历史已有千年了，在乡下很多地方至今还保留着木头古法压榨的手工作坊
四、黄河源的历史根据？
黄河源位于青海的腹地。
一为扎曲，二为约古宗列曲，三为卡日曲。均为现代科学考察所得结果 古代历史认为黄河发源于昆仑山。或认为源于星宿海，但其地湖泊干涸，已经沙漠化了。五、河源蓝口桥历史？
1997年4月。由《广东省农村公路危桥改造建设总承包项目河源市蓝口大桥施工图》得知，蓝口大桥于1997年4月建成通车，位于县道X155上，跨越东江，跨径组合为5X16mT型简支梁+2X0m架。
六、历史农业生产合作社的意义？
1.最大的好处是国家有扶持政策，比如针对合作社的“农超对接”项目；
2.合作社相比公司具有与政府直接对话的权利，各级政府都不会小视合作社，因为合作社直接代表农民群体；
3.合作社有利于降低农产品成本、保证农产品质量，比如统一采购农药化肥等农资；
4.合作社有利于开拓市场、促进销售，合作社一方面增加了农民的谈判力量和话语权，另一方面可以统一种养植规格和质量，有利于促进销售；
5.合作社能够更加方便地获得信息和技术服务，提高市场反应能力，以及农产品科技含量和品质。
七、河源有那些历史名人？
1.赵佗
被誉为“开发岭南第一功臣”。公元前214年被秦始皇封为首任龙川县令，迄今已2229年；公元前196年被汉高祖封为南越王。“广东之文始尉佗”，河源因此成为岭南文化发祥地之一。
2.邝愈平
本姓方。因女儿淑丽被册封为皇妃，被孝宗赐姓邝，是为邝氏始祖。92岁去世，葬梧桐山。自南宋至今，邝氏族裔繁衍30余代，全球约300万人口。
八、河源的历史多少年？
河源市是国务院1988年1月7日批准设立的地级市，管辖源城区、东源县、龙川县、紫金县、连平县、和平县共五县一区。全市原有119个乡镇和街道办事处，截止至2003年9月20日，全市按要求撤并乡镇17个，占乡镇总数的14.8%。全市现设有98个乡镇，4个街道办事处，1394个村委会和149个社区居委会。
九、河源的客家有多久历史？
客家古邑，万绿河源。
河源是岭南文化发祥地之一，自秦置龙川县至今已有2200多年历史，南越王赵佗曾担任龙川县首任县令，是岭南开发最早的地区。
河源是恐龙蛋化石藏量全球第一、恐龙蛋化石馆藏量最多的地方。2005年，河源市博物馆获颁第3届吉尼斯世界纪录证书，河源也被中国地质调查局地层与古生物中心授予中华恐龙之乡。
2200多年来，自古地处冲繁的河源，今总面积为1.58万平方公里。历朝历代，大量中原人士南下岭南，部分留在今河源五县一区内繁衍生息，中原文化与百越文化交融发展，最终形成一种内容丰富、开放包容、独具地方特色的河源客家地域文化，是为“岭南文化发祥地之一”。
至今，河源拥有国家、省、市级非物质文化遗产100多项，国家、省、市级文物保护单位近百个，全市有馆藏文物5.6万多件，省级评定三级以上600多件。全市有23个省级古村落。
河源大地上的“文明碎片”
河源巨量的恐龙蛋化石、露天保存的恐龙脚印化石和藏在河源恐龙博物馆里的恐龙骨骼化石，“三位一体”的珍贵恐龙化石资源，这在全国乃至全世界都是罕见的。
1996年3月6日在市区东江边发现第一窝恐龙蛋化石至今，河源已抢救、发掘1.6万多枚恐龙蛋化石。据专家估计，河源发现的恐龙蛋化石虽然超过全世界发现数量的一半以上，却只是地下海量埋藏中的沧海一粟，在“河源盆地”的红砂岩中，恐龙蛋化石、恐龙骨骼化石分布面积约70平方公里，光河源城区周围一带的埋藏，估计就达十几万到100万枚之多，其中包括40多种恐龙蛋化石。
河源还陆续发现了8具恐龙化石，其中7具恐龙化石被正式命名为“黄氏河源龙”，其中一具化石骨骼完整程度80%以上，现已被鉴定为国家一级文物。
河源市区南端的2.26平方公里保护区内，裸露的恐龙蛋化石数量、品种之丰富在世界绝无仅有，河源也因此成了恐龙蛋化石藏量全球第一、恐龙蛋化石馆藏量最多的地方。
因为恐龙蛋化石数量之巨，2005年，河源市博物馆获颁第3届吉尼斯世界纪录证书，河源也被中国地质调查局地层与古生物中心授予中华恐龙之乡，这是全国16个唯一经国家权威部门批准的“恐龙之乡”。
在河源市区南端，河源市政府划定2.26平方公里省级文物保护单位“河源石硖恐龙蛋化石埋藏地”的保护范围，其中1平方公里为核心保护区，对遗址原貌进行保护。
古龙川物华天宝，远古时代就是藏龙卧虎之地。多年来，东江流域的系列考古发现有力地佐证，从旧石器时期到新石器时期，再到夏商周时期，人类就在河源大地繁衍生息。也就是说，不管你穿越到旧石器时代还是穿越到夏商周时期的河源，你都会发现，在这片土地上，你“不是一个人在战斗”。
从发现第四世纪6目12种古动物种化石的东源上莞必寿洞，到龙川县登云镇荷树排的17座新石器时代古墓群，到连平大湖高栋遗址发现的新石器时代晚期窑址，再到和平三角山遗址发现的战国中晚期越国贵族“米字纹陶类型”文化遗存……
一件件重见天日的“文明碎片”证实，5000多年前的新石器时期，在苍莽的河源大地上，已经有大批先民在此繁衍生息。虽地处华夏文明边陲，但先民们依然通过各种方式，与吴越保持密切交往，间接接触华夏文明，逐渐催生文化嫩芽，在历史的风雨沧桑中汲取养分并茁壮成长。
起步龙川，赵佗成开拓岭南第一功臣
赵佗曾被毛泽东称为“南下干部第一人”，20岁出头就成为大秦帝国南征岭南大军副将；平定岭南后，出任龙川首任县令；秦末乱世，已成为南海郡尉的赵佗，趁机吞并桂林、象郡，建南越国，裂地封王，君临岭南。
古龙川是南越王赵佗的“兴王之地”，也是他开发岭南、播种中原文明的“试验田”。任龙川县令和南越王期间，赵佗细心呵护早在新石器时期以前就萌动绽放的岭南文化嫩芽，并大量施予中原文化中的有益养分，为兼具中原文化与海洋文化之美的岭南文化的形成、发展，打下了坚实牢固的基础。
公元前218年，秦始皇令尉屠睢发卒50万，20岁出头的赵佗作为其中一路的副帅，与主帅任嚣同征南越。在精兵利器的秦军铁蹄下，任嚣、赵佗平定岭南。公元前214年，秦始皇在岭南设置桂林郡(今广西大部分地区)、象郡(今越南北部与广西一部分)与南海郡(今广东大部分地区)，把岭南纳入版图，任嚣任南海尉，赵佗任龙川县令。龙川，是当时广东地域最早置县的4个古邑之一。
身为龙川县令，赵佗深入越族地区，了解越人风俗民情，总结历史经验，采取“和辑百越”的民族融合和民族自治政策，从军事、政治、经济和思想文化上全面推动汉族与南越族的融合。具有了一定文明基础的古龙川，在赵佗任上得以推行许多大力促进龙川文明发展的措施，设置政区、移民实边、开垦山林、修筑城池、兴教办学、推广中原文化，做了许多开拓性工作，使古龙川成为南越国的一个先进地区，并带动整个东江流域的发展。
赵佗接替任嚣为南海郡尉后，因中原大乱，自立为南越王，南越境内相对安宁。汉朝建立后，赵佗二次归汉。南越国存近百年后，在汉武帝元鼎六年(公元前111年)被正式划入汉朝版图，龙川县仍归南海郡管辖。
从中原来到岭南的赵佗，使原本“蛮荒蒙昧”的岭南开始了第一次大规模的开发，使其在政治、经济、文化上都获得了飞跃式发展。
“和辑百越”不仅仅是一个民族政策，更是一种文化策略。因为“和辑百越”，让岭南有了较长时间安定团结的局面，对文化的形成与发展起着直接的推动作用。如促进了中原文化与“百越”文化的融合。有了这一基础，才使南方各越族最终大多融入了汉族大家庭。赵佗奠定了汉越文化融合期的基调，是岭南文化形成中极为重要的环节。
正因为古龙川具有良好的自然人文地理条件，以及在交通、军事、商贸、政治等方面的地利，使其成为先民生息、文化萌动的沃土，成为孕育岭南文化的重要关节点，最终成为南越王赵佗的“兴王之府”，成为源远流长、独具魅力的岭南文化的发祥地之一。
划过河源上空的“文曲星”
一个地方，山川人文灵气所钟，必生聪明俊秀之人杰。河源，虽为古时蛮荒之地，却是今日南国明珠，地域虽小，而杰出人物却很多，五县一区见诸史料者有数百人，其中各代翘楚，也有数十人。这些生于斯长于斯的岭南本土俊彦，功绩显赫、彪炳史册，百世犹师，至今闪耀在千年古邑的人文谱系中。
唐代有“循州第一进士”的韦昌明，宋代有苏东坡为之写过两首诗的“岭南首第”古成之，明代有官居二品“民称神明”的李焘，清代有广东巨族“一门三世四督抚，五部十省八花翎”的连平颜氏家族，民国时有曾被提名副总统候选人的徐傅霖，等等。
在封建王朝，不少中原人杰由于贬官、流寓等原因来到河源地区后，在此著书讲学，传播文化，对河源的文化产生了很大影响。这些中原人杰的到来，如同手把梅枝种岭南，给当时岭南“蛮荒地”带来了满园春色。除前面提到的赵佗，还有状元宰相吴潜、文天祥，有文豪苏辙、名将俞大猷、思想家王阳明等。
时至今日，河源拥有国家、省、市级非物质文化遗产100多项，国家、省、市级文物保护单位近百个，全市有馆藏文物56000多件，省级评定三级以上600多件；全市有23个省级古村落。
千年古邑走进高铁新时代
河源市区地处东江中枢，位于东江中上游、新丰江下游，双江汇合，三面环水。旧时水运以东江为主干，上游可达龙川、和平，下游至惠阳、博罗，长年船只不绝；其次为新丰江，由新丰流经原河源县之龙尾、回龙至县城汇合东江，新丰物产多从此道出口。
自秦以来，尤其是唐宋年间，东江航运发达，此后逐渐成为一条交通大“动脉”，而这大“动脉”的节点，便是在龙川。在明洪武年人口锐减之前，作为湘、赣、闽、粤四省或“四州门户”，龙川的航运业、商业非常发达，人口兴旺。
清代中叶，佗城占漕运、盐运、河务三大政要之利，经济发展更是达到鼎盛。保存至今的龙川老隆镇福建会馆，建于清朝初期，是龙川县闽籍商人投资兴建的同乡会址。《龙川县志》还记载有潮州会馆、惠博会馆等。作为“三省咽喉，四州门户”，周边省市都在龙川建有会馆，有力地证明了龙川“为水陆舟车之会，闽粤商贾辐辏”的商贸中心地位。
十、汾河源头人文历史？
汾河，古称“汾”，又称汾水，黄河的第二大支流，汾者，大也，汾河因此而得名。源头传统认为山西省宁武县境内管涔山脚下的雷鸣寺泉，现代考察认为在神池县太平庄乡西岭村。汾河流经山西省的忻州市、太原市、吕梁市、晋中市、临汾市、运城市6市的29县（区），全长713公里，流域面积39721平方公里，在万荣县荣河镇庙前村汇入黄河。
